تلقی الصوره فی قصیده إیوان کسری للبحتری (من الرؤیه البصریه إلی الرؤیه الفکریه)

Authors

فرامرز میرزایی

faramarz mirzaei bu ‘alī-e sīnā universityجامعة بوعلی سینا، همدان، ایران .

abstract

سینیه البحتری المشهوره فی وصف أیوان کسری من عیون الشعر العربی فی فن الوصف، وأجمل ما فیها وقفته أمام الصوره القائمه علی أحد جدران القصر. وکانت الرسوم والصور علی جدران القصور من مظاهر الحیاه الفارسیه. شاهد البحتری صوره معرکه أنطاکیه التی انتصر فیها الفرس علی الروم، ففاجأته اللوحه فأخذ یصفها وصفاً دقیقاً حیاً، حتی یوشک من یقرأ صوره أنطاکیه أن یراها رؤیه العین فی ملامحها التی نقلها الشاعر. فبلغ بذلک ذروه الفن الشعری فی تعامله مع جسد اللوحه فکأنها حقیقه واقعه، لامجرد ألوان وخطوط جامده علی الجدار.   مما یصدم قارئ القصیده العصری، موقف البحتری المتحضّر فی تلقّیه لهذه اللوحه واستیعاب ما فیها من الثقافه، إذ جعل الشاعر رؤیته البصریه الحسیه أداه لبیان رؤیته الفکریه والفنیه تجاه حضاره الفرس، حیث تتجلی فیها نزعته الحضاریه مقراً بعظمه حضاره الفرس العمرانیه وقدرتهم علی إداره الشؤون الحربیه. والشاعر ـ کما هو معروف ـ عربی أصیل وکان من خصوم الشعوبیه إلا أنه یؤمن بالحضاره ویمجد مبدعها أیا کان. وبذلک یتخطی الأفق الضیق إلی العالم الإنسانی الواسع فیعجبه الإبداع موقظاً معانی إنسانیه لاحدود لها قائلاً:   وأرانی من بعد أکلف بالأشـ                  ـراف طرّاً من کل سنخ وإس

Upgrade to premium to download articles

Sign up to access the full text

Already have an account?login

similar resources

شرح عشر قصائد من دیوان الطغرائی الأصفهانی (من قصیده رقم "11" إلی قصیده رقم " 20")

الملخص کان الطغرائی شاعراً إیرانی المولد عربیّ الإنشاد فی القرن الخامس للهجره، اسمه حسین بن علی وکنیته أبو اسماعیل ولد فی أصفهان وکان من أکبر شعراء عصره، فکان له فضلاً عن قریحته فی إنشاد الشعر تتبع فی دواوین أسلافه تتبّعاً أثّر تأثیراً کبیراً فی متانه شعره ورصانته، فجمع فی شعره بین الأدب الجاهلی وأدب عصر النهضه وقصیدته «لامیه العجم» من مظاهر هذا الأمر. ولهذا اهتمّ کثیر من الأدباء بشرحها وتحلیلها؛ قد ...

15 صفحه اول

الصَّابئَة المندائیّون فی التَّاریخ؛ من فلسطین إلی إیران

یعدُّ موروث الصَّابئَة المندائیّین بخلفیَّتهم التَّاریخیَّة الممتدَّة، ضمنَ الجماعات الدینیة المعروفة فی الثَّقافة والحضارة الإِسلامیَّتین، وقد جعلهم القرآن فی مصافَّ أهل الکتاب. تُظِهر اﻷحداث التَّاریخیَّة المتَّصلة بحیاتهم الدَّینیَّة والإجتماعیَّة فی فلسطین والواردة فی تقالیدهم الشَّفهیَّة ونصوصهم المقدَّسة، أنَّ فلسطین کانت منطلقهم اﻷوَّل.  إنَّ هجرة الصَّابئَة إلی بلاد مابین النهَّرین عقبت عوامل خارجیَّة ، بما فیها غزو القوی الخارجیَّة، وعوامل ...

full text

«حرکه الشعر فی العراق من الکلاسیکیه إلی الرومانسیه 1950-1900»

عراق دوره¬هایی را پشت سر گذاشت که طی آن همه¬ی ارکان زندگی سیاسی، اجتماعی و علمی تحت سلطه امپراتوری عثمانی تضعیف شد. ادبیات عراق در قرن نوزدهم با معیارهای آشفته زندگی ¬کرد و آثار ادبی با عقب-ماندگی مواجه شد، به طوری که ما اثر آن را در همه¬ی زوایای زندگی می¬بینیم. شاعران نهایت تلاششان را وقف مدح و ستایش حاکمان کردند و با عواطف دروغین شعر سرودند. شاعرانی به مدح رسول بزرگوار (ص) و سوگواری امام حسین...

خطبه اللمّه - سندها و مکانتها عند الشیعه

جاءت الخطبه الفدکیه أو خطبه اللمّه، کردّ فعلٍ من السیده الزهراء سلام الله علیها لما فعله الخلیفه الأول بشأن فدک، و لکنها کانت تشیر دوماً إلی مفهوم أکبر و نطاقٍ أوسع من صرف المطالبه بأرض فدک. کان الرسول صلی الله علیه و آله و سلم قد ملکها عن طریق الفتح بسبب شروطه الخاصه التی کانت حاکمه علیه، من ثمّ نحلها للزهراء سلام الله علیها فصارت بحوزتها، و کانت هذه الأرض قبل و بعد الفتح الإسلامی منطقهً مزدهرهً و معر...

full text

لشهداء الفلسطینیون و رموزهم الثلاثة فی شعر عمر أبی ریشه من سنة 1948 إلی 1967م.

وصل أدب المقاومة الفلسطینی إلی مرحلــة جدیدة بعد نکبة فلسطین عام 1948م . إنّ عمر أبا ریشه (1908ـ 1990م) شاعر المقاومة السُّوری، أحد الشعراء الّذین خصّصوا قسما کبیرا من شعرهم للدفاع عن فلسطین و تحریرها من قیود الاحتلال و قد اهتموا اهتماما بالغا بقضیة الشهید و الشهادة . یهدف هذا المقال اعتمادا علی المنهج الوصفی- التحلیلی أن یدرس خصائص الشهداء الفلسطینیین و رمزیتهم عند الشاعر عمر أبی ریشة نظرا لفترة حس...

full text

My Resources

Save resource for easier access later


Journal title:
دراسات فی اللغه العربیه و آدابها

جلد ۱، شماره ۱، صفحات ۱۰۲-۱۲۴

Hosted on Doprax cloud platform doprax.com

copyright © 2015-2023